hiSocrates | Из вечности

Аристотель о природе цвета

Аристотель вводит свое определение цвета не само по себе, а в более широком контексте своей теории о «зрительном чувственном восприятии». Для него каждое конкретное чувственное восприятие имеет три основных взаимосвязанных компонента: чувственно воспринимаемый объект, подходящая среда и соответствующий орган ощущения. Поэтому, когда мы хотим понять процесс восприятия цвета, мы должны рассмотреть взаимодействие этих трех компонентов. Это означает, что, если мы хотим видеть какой-то цвет, мы должны иметь здоровые глаза, а также должны существовать видимый цветной объект и определенная среда.
Читать дальше

Язык этики Аристотеля: аспекты неопределенности и формы выражения. (Часть 2)

В первой части этой статьи я показал, как Аристотель описывает понятия и категории, связанные с областью нравственности и счастья. Так как у различных дисциплин есть свои особые цель, предмет и методика, то, по мнению Аристотеля, наш способ говорить и писать в любой отрасли знаний должен соответствовать их сложности. Следовательно, если его этика имеет свои телос/цель, предмет и метод исследования, то эти спецификации также должны определенным образом быть показаны и представлены в устной и письменной форме.
Читать дальше

Язык этики Аристотеля: аспекты неопределенности и формы выражения. Часть I.

Так как вопросы, затрагиваемые Аристотелем в его учении, и освещаемые им выступлениях и письменных работах, поставлены и разработаны самим автором, нам не следует принимать их такими, какие они есть без опоры на изучение фактов. Наличие точной концепции и понимания этих пунктов, которые выступают в качестве руководящих шагов, по словам Аристотеля, является очень важным, так как «начало – это, очевидно, больше половины всего дела»
Читать дальше

Моральная концепция Канта и этические основания анархизма

Разумеется, сам Иммануил Кант никогда не причислял себя к теоретикам анархизма, как, впрочем, и последние вряд ли открыто опирались на его идеи. Однако это не значит, что между этими этическими концепциями нельзя проследить связь.
Читать дальше