Карл Маркс: Капитал, том I. Конспект

Впервые первый том "Капитала" был опубликован Марксом в 1867 году. Представляем важнейшие отрывки из этого ключевого произведения социальной философии с некоторыми комментариями редакции.

  • Страна, промышленно более развитая, показывает менее развитой стране лишь картину ее собственного будущего.
  • Для Гегеля процесс мышления, который он превращает даже под именем идеи в самостоятельный субъект, есть демиург действительного, которое составляет лишь его внешнее проявление. У меня же, напротив, идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней.
  • Товар есть прежде всего внешний предмет, вещь, которая, благодаря ее свойствам, удовлетворяет какие-либо человеческие потребности.
  • Величина стоимости товара изменяется прямо пропорционально количеству и обратно пропорционально производительной силе труда, находящего себе осуществление в этом товаре.
  • Всякий труд есть, с одной стороны, расходование человеческой рабочей силы в физическом смысле, - и в этом своем качестве одинакового, или абстрактного человеческого, труд образует стоимость товара.
  • Всякий труд есть, с другой стороны, расходование человеческой рабочей силы в особой целесообразной форме, и в этом своем качестве конкретного полезного труда он создает потребительские стоимости.
  • Но если мы припомним, что товары обладают стоимостью лишь постольку, поскольку они суть выражения одного и того же общественного единства – человеческого труда, то их стоимость имеет, поэтому, чисто общественный характер, то для нас станет само собой понятным, что и проявляться она может лишь в общественном отношении одного товара к другому.
Карл Маркс

В современном земледелии, как и в современной городской промышленности, повышение производительной силы труда и большая подвижность его покупаются ценой разрушения и истощения самой рабочей силы.

  • Кроме того, всякий прогресс капиталистического земледелия есть не только прогресс в искусстве грабить рабочего, но и в искусстве грабить почву, всякий прогресс в повышении ее плодородия на данный срок есть в то же время прогресс в разрушении постоянных источников этого плодородия.
  • Капиталистическое производство, следовательно, развивает технику и комбинацию общественного прогресса лишь таким путем, что оно подрывает в то же самое время источники всякого богатства: землю и рабочего.
  • Удлинение рабочего дня за те границы, в которых рабочий был бы в состоянии произвести только эквивалент стоимости своей рабочей силы, и присвоение этого прибавочного труда капиталом – вот в чем состоит производство абсолютной прибавочной стоимости.
  • Чем меньше число естественных потребностей, которые абсолютно необходимо удовлетворить, чем больше природное плодородия почвы и чем благоприятнее климат, тем меньше рабочее время, необходимое для поддержания и воспроизводства жизни производителя.
  • При данной интенсивности и производительной силе труда часть общественного рабочего дня, необходимая для материального производства, тем короче, следовательно, время, остающееся для свободной умственной и общественной деятельности индивидуума, тем больше, чем равномернее распределен труд между всеми работоспособными членами общества, чем меньше возможность для одного общественного слоя сбросить с себя и возложить на другой общественный слой естественную необходимость труда. С этой стороны абсолютной границей для сокращения рабочего дня является всеобщность труда. В капиталистическом обществе свободное время одного класса создается посредством превращения всей жизни масс в рабочее время.

Комментарий hiSocrates: в сегодняшнем обществе свободное время жителей одних стран (развитых) создается посредством превращения всей жизни жителей других стран в рабочее время. Это глобальный капитализм, который делает возможным локальный социализм (например, в Германии).

  • Тайна самовозрастания капитала сводится к тому, что капитал располагает определенным количеством неоплаченного чужого труда.
  • Труд есть субстанция и имманентная мера стоимостей, но сам он не имеет стоимости.
  • Так же, как общество не может перестать потреблять, так не может оно и перестать производить.
  • В денежной форме класс капиталистов постоянно выдает рабочему чеки на получение известной части продукта, произведенного рабочими и присвоенного капиталистами. Эти чеки рабочий столь же регулярно отдает назад классу капиталистов, получая взамен причитающуюся ему часть своего собственного продукта. Товарная форма продукта и денежная форма товара маскируют истинный характер этого процесса.
  • Если даже капитал при своем вступлении в процесс производства был лично заработанной собственностью лица, которое его применяет, все же рано или поздно он становится стоимостью, присвоенной без всякого эквивалента, материализацией – в денежной или иной форме, - чужого неоплаченного труда.
  • Отделение продукта труда от самого труда, отделение объективных условий труда от субъективного фактора – рабочей силы – было фактически данной основой, исходным пунктом капиталистического процесса производства.
  • С одной стороны, процесс производства постоянно превращает вещественное богатство в капитал, в средства увеличения стоимости для капиталиста и в средства потребления для него.
  • С другой стороны, рабочий постоянно выходит из этого процесса в том же виде, в каком он вступил в него: как личный источник богатства, но лишенный всяких средств для того, чтобы осуществить это богатство для себя самого.
  • Т.к. до его вступления в процесс его собственный труд был отлучен от него, присвоен капиталистом и включен в состав капитала, то в ходе процесса этот труд постоянно овеществляется в чужом продукте. Т.к. процесс производства есть в то же время процесс потребления рабочей силы капиталистом, то продукт рабочего непрерывно превращается не только в товар, но и в капитал, - в стоимость, которая высасывает силу, создающую стоимость, в жизненные средства, которые покупают людей, средства производства, которые применяют производителей.
  • Т.о. рабочий сам постоянно производит объективное богатство как капитал, как чуждую ему, господствующую над ним и эксплуатирующую его силу, а капитал столь же постоянно производит рабочую силу как субъективный источник богатства, отделенный от средств ее собственного овеществления и осуществления, абстрактный, существующий лишь в самом организме рабочего, короче говоря, производит рабочего как наемного рабочего. Это постоянное воспроизводство или увековечение рабочего есть непременное условие капиталистического производства.
  •  Постоянное сохранение и воспроизводство рабочего класса остается постоянным условием воспроизводства капитала.
  • С общественной точки зрения класс рабочих – даже вне непосредственного процесса труда – является такой же принадлежностью капитала, как и мертвое орудие труда. Даже индивидуальное потребление рабочих в известных границах есть лишь момент в процесс воспроизводства капитала.
  • Капиталистический процесс производства самим своим ходом воспроизводит отделение рабочей силы от условий труда. Тем самым, он воспроизводит и увековечивает условия эксплуатации рабочего.
  • Собственность для капиталиста есть право присваивать чужой неоплаченный труд или его продукт, для рабочего – невозможность присвоить себе свой собственный продукт.
  • Отделение собственности от труда становится необходимым следствием закона, исходным пунктом которого было, по-видимому, их тождество.
  • Как бы ни казалось, что капиталистический способ присвоения противоречит первоначальным законам товарного производства, тем не менее этот способ присвоения возникает не из нарушения этих законов, а, напротив, из их применения.
  • В той самой мере, в какой товарное производство развивается сообразно своим собственным имманентным законам в производство капиталистическое, в той же самой мере законы собственности, свойственные товарному производству, переходят в законы капиталистического присвоения.

Как фанатик увеличения стоимости он [капиталист] безудержно принуждает человечество к производству ради производства, следовательно, к развитию общественных производительных сил и к созданию тех материальных условий производства, которые одни только могут стать реальным базисом более высокой общественной формы, основным принципом которой является полное и свободное развитие каждого индивидуума.

  • С ростом производительности труда происходит удешевление рабочего, а следовательно, возрастание нормы прибавочной стоимости, даже в том случае, если реальная заработная плата повышается.
  • Накопление капитала есть увеличение пролетариата.

Бернар де Мандевиль:

«Там, где собственность пользуется достаточной защитой, было бы легче жить без денег, чем без бедных, ибо кто стал бы трудиться? Следует ограждать рабочих от голодной смерти, но нужно, чтобы они не получали ничего, что можно было бы сберегать. […]  однако интерес всех богатых наций заключается в том, чтобы большая часть бедных никогда не оставалась без дела, и чтобы они постоянно и целиком расходовали все, что они получают. Те, кто поддерживает существование повседневным трудом, побуждаются к работе исключительно своими нуждами, которые благоразумно смягчать, но было бы глупо исцелять. Единственная вещь, которая только и может сделать рабочего человека прилежным, — это умеренная заработная плата. […] Из всего до сих пор сказанного следует, что для свободной нации, у которой рабство не допускается, самое верное богатство заключается в массе трудолюбивых бедняков. Не говоря уже о том, что они служат неиссякаемым источником для комплектования флота и армии, без них не было бы никаких наслаждений и невозможно было бы использовать продукты страны для извлечения доходов. Чтобы сделать общество счастливым, а народ довольным даже его жалким положением, для этого необходимо, чтобы огромное большинство оставалось невежественным и бедным. Знания расширяют и умножают наши желания, а чем меньше желает человек, тем легче могут быть удовлетворены его потребности».

  • Повышение цены труда вследствие накопления капитала в действительности означает только, что размеры и тяжесть золотой цепи, которую сам наемный рабочий уже сковал для себя, позволяют сделать ее напряжение менее сильным.
  • Как в религии над человеком господствует продукт его собственной головы, так при капиталистическом производстве над ним господствует продукт его собственных рук.
  • На почве товарного производства производство в крупном масштабе может развиться лишь в капиталистической форме.
  • Рабочее население, производя накопление капитала, тем самым в возрастающих размерах производит средства, которые делают его относительно избыточным населением. Это – свойственный капиталистическому способу производства закон народонаселения, т.к. всякому исторически особенному способу производства в действительности свойственны свои особенные, имеющие исторический характер законы народонаселения.
  • Абсолютный интерес каждого капиталиста заключается в том, чтобы выдать определенное количество труда из меньшего, а не из большего числа рабочих, хотя бы последнее стоило так же дешево или даже дешевле. В последнем случае затрата постоянного капитала возрастает пропорционально массе приводимого в движение труда, в первом случае – много медленнее.
  • Чрезмерный труд занятой части рабочего класса увеличивает ряды его резервов, а усиленное давление, оказываемое конкуренцией последних на занятых рабочих, наоборот, принуждает их к чрезмерному труду.
  • Все методы производства прибавочной стоимости являются в то же время методами накопления, и всякое расширение накопления, наоборот, становится средством развития этих методов. Из этого следует, что по мере накопления капитала, положение рабочего должно ухудшаться, какова бы ни была, высока или низка, его оплата.
  • Закон, поддерживающий относительное перенаселение, или промышленную резервную армию, в равновесии с размерами и энергией накопления, приковывает рабочего к капиталу.

Следовательно, накопление богатства на одном полюсе есть в то же время накопление нищеты, муки труда, рабства, невежества, огрубления и моральной деградации на противоположном полюсе, т.е. на стороне класса, который производит свой собственный продукт как капитал.

Комментарий hiSocrates: Маркс, конечно, валил все на капитал, и из-за его эмоциональности могло создаться ощущение, что один только капитал – источник всех бед, и устранив его, можно создать процветающее общество. Не знаю, думал ли сам Маркс так на самом деле, это было бы слишком близоруко для такого умного человека. Однако факт: как материалист, Маркс пытался решить проблему на исключительно материальном уровне. Но проблема была и остается комплексной, и решать ее нужно комплексно, улучшая как материальные, так и ментальные (культурные, психологические) условия. Маркс полагал, что при лучших материальных условиях человек сам потянется к развитию, но, увы, это далеко не всегда так, и история СССР и современной России тому яркое доказательство.

  • Капиталистическое отношение предполагает, что собственность на условия осуществления труда отделена от рабочих.
  • Процесс, создающий капиталистическое отношение, не может быть ничем иным, как процессом отделения рабочего от собственности на условия его труда, - процессом, который превращает, с одной стороны, общественные средства производства жизненных средств в капитал, с другой стороны, - непосредственных производителей в наемных рабочих.
  • Следовательно, так называемый первоначальный капитал есть не что иное, как исторический процесс отделения производителя от его средств производства.
  • Экономическая структура капиталистического общества выросла из экономической структуры феодального общества. Разложение последнего освободило элементы первого.
  • Исторически процесс, который превращает производителей в наемных рабочих, выступает, с одной стороны, как их освобождение от феодальных повинностей и цехового принуждения. Но, с другой стороны, освобождаемые лишь тогда становятся продавцами самих себя, когда у них отняты все их средства производства и все гарантии существования, обеспеченные старинными феодальными учреждениями.
  • Исходным пунктом развития, создавшего как наемного рабочего, так и капиталиста, было рабство рабочего. Развитие это состояло в изменении формы его порабощения, в превращении феодальной эксплуатации в капиталистическую.
  • Экспроприация земли у сельскохозяйственного производителя, крестьянина, составляет основу всего процесса.
  • Значительные массы людей внезапно и насильственно отрываются от средств своего существования и выбрасываются на рынок труда в виде поставленных вне закона пролетариев.
  • Крупные феодалы создали многочисленный пролетариат, узурпировав общинные земли и согнав крестьян с земли, на которую последние имели такое же феодальное право собственности, как и сами феодалы.

Комментарий hiSocrates: Маркс несколько раз подчеркивает, что одной из ведущих причин образования пролетариата (вместо крестьян и из них) было превращения пахотных полей в пастбища, т.е. развитие сельхоз животноводства.

  • Уничтожение монастырей и т.д. превратило в пролетариат их обитателей.
  • Церковная собственность составляла религиозную твердыню традиционных отношений земельной собственности. С падением этой твердыни не могли устоять и эти отношения.
  • Они [собственники] уничтожили феодальный строй поземельных отношений, т.е. сбросили с себя всякие повинности по отношению к государству, «компенсировали» государство при помощи налогов на крестьянство и остальную народную массу, присвоили себе современное право частной собственности на поместья, на которые они имели лишь феодальное право, и, наконец, октроировали сельским рабочим Англии законы о поселении.
  • Для XVIII века не было еще в такой степени ясно, как для XIX, что национальное богатство тождественно с народной бедностью.
  • Разграбление церковных имуществ, мошенническое отчуждение государственных земель, расхищение общинной собственности, осуществляемое по-узурпаторски и с беспощадным терроризмом, превращение феодальной собственности и собственности кланов в современную частную собственность – таковы разнообразные идиллические методы первоначального накопления.
  • Мало того, что на одном полюсе выступают условия труда как капитал, а на другом полюсе – люди, не имеющие для продажи ничего, кроме своей собственной рабочей силы. Мало также принудить этих людей добровольно продавать себя.
  • С дальнейшим ростом капиталистического производства развивается рабочий класс, который по своему воспитанию, традициям, привычкам признает условия этого способа производства как само собой разумеющиеся, естественные законы.
  • Некоторые мелкие цеховые мастера и еще большее количество самостоятельных мелких ремесленников и даже наемные рабочие превратились в мелких капиталистов, а потом, постепенно расширяя эксплуатацию наемного труда и соответственно усиливая накопление капитала, в капиталистов sans phrase.

Открытие золотых и серебряных приисков в Америке, искоренение, порабощение и погребение заживо туземского населения в рудниках, первые шаги по завоеванию и разграблению Ост-Индии, превращение Африки в заповедное поле охоты на чернокожих – такова была утренняя заря капиталистической эры производства.

  • Само насилие есть экономическая потенция.
  • Единственная часть так называемого национального богатства, которая действительно находится в общем владении современных народов, это их государственные долги.
  • Государственный долг делается одним их самых сильных рычагов первоначального накопления (Банкноты – долговые расписки государства в пользу банков).
  • Современная фискальная система, осью которой является обложение необходимейших жизненных средств (следственно, их воздорожание), в самой себе несет зародыш автоматического возрастания налогов (в связи с ростом гос. долга).
  • Частная собственность, как противоположность общественной собственности (коллективной), существует лишь там, где средства труда и внешние условия труда принадлежат частным лицам. Но в зависимости от того, являются ли эти частные лица работниками или не работниками, изменится характер самой частной собственности.

Насилие является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым.

  • Этот способ производства [...] совместим лишь с узкими первоначальными границами производства в обществе. Стремление увековечить его равносильно стремлению «декретировать всеобщую посредственность». Но на известном уровне развития он сам создает материальные средства для своего уничтожения.
  • Эта экспроприация совершается игрой имманентных законов самого капиталистического производства, путем централизации капиталов. Один капиталист побивает многих капиталистов. Рука об руку с этой централизацией, или экспроприацией многих капиталов немногими, развивается кооперативная форма процесса труда в постоянно растущих размерах, развивается сознательное техническое применение науки, планомерная эксплуатация земли, превращение средств труда в такие средства труда, которые допускают лишь коллективное применение, экономия всех средств производства путем применения их как средств производства комбинированного общественного труда, втягивание всех народов в сеть мирового рынка, а вместе с тем интернациональный характер капиталистического режима. Вместе с постоянно уменьшающимся числом магнатов капитала, которые узурпируют и монополизируют все выгоды этого процесса, превращая, возрастает масса нищеты, угнетения, рабства, вырождения, эксплуатации, но вместе с тем растет и возмущение рабочего класса, который постоянно увеличивается по своей численности, который обучается, объединяется и организуется механизмом самого процесса капиталистического производства. Монополия капитала становится оковами того способа производства, который вырос при ней и под ней. Централизация средств производства и обобществление труда достигает такого пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Она взрывается. Бьет час капиталистической частной собственности. Экспроприаторов экспроприируют.
  • Капиталистический способ присвоения, вытекающий из капиталистического способа производства, а, следовательно, и капиталистическая частная собственность, есть первое отрицание индивидуальной частной собственности, основанной на собственном труде. Но капиталистическое производство порождает с необходимостью естественного прогресса свое собственное отрицание. Это – отрицание отрицания. Оно восстанавливает не частную собственность, а индивидуальную собственность на основе достижений капиталистической эры: на основе кооперации и общего владения землей и произведенными самим трудом средствами производства.

Частная собственность работника на его средства производства есть основа мелкого производства, а мелкое производство составляет необходимое условие для развития общественного производства и свободной индивидуальности самого работника. Правда, этот способ производства встречается и при рабовладельческом, и при крепостном строе, и при других формах личной зависимости. Однако он достигает расцвета, проявляет всю свою энергию, приобретает адекватную классическую форму лишь там, где работник является свободным частным собственником своих, им самим применяемых, условий труда, где крестьянин обладает полем, которое он возделывает, ремесленник – инструментами, которыми он владеет как виртуоз.

  • Обладание деньгами, жизненными средствами, машинами и другими средствами производства еще не делает человека капиталистом, если отсутствует такое дополнение к этому, как наемный рабочий, если отсутствует другой человек, который вынужден добровольно продавать себя самого.
  • Если средства производства и жизненные средства являются собственностью непосредственного производителя, то они не являются капиталом. Они становятся капиталом лишь при условиях, при которых они служат в то же время средствами эксплуатации рабочего и господства над ним.
  • Капиталистический способ производства и накопления, а следовательно, и капиталистическая частная собственность предполагает уничтожение частной собственности, покоящейся на собственном труде, т.е. предполагает экспроприацию работника.
  • Для делания денег процесс производства является лишь неизбежным звеном, необходимым злом.
  • Размеры товарных масс, создаваемых капиталистическим производством, определяются масштабом этого производства и потребления в постоянном его расширении, а отнюдь не предопределенным кругом спроса и предложения, не кругом потребностей, подлежащих удовлетворению.
  • Постоянное увеличение капитала является условием его сохранения.
  • С возрастанием капитала связано изменение его строения по стоимости, а именно последнее развивается таким образом, что стоимость средств производства возрастает, стоимость же рабочей силы всегда уменьшается относительно, а часто и абсолютно.
  • Непрерывность есть характерный признак капиталистического производства.

No Comments Yet.

Leave a reply