Например, человек принял решение переехать в другую страну, но не предпринимает для этого никаких шагов. Или обещает себе бегать по утрам, но не совершает больше одной пробежки.
Такая ситуация возникает, когда психические силы в человеке доминируют над ноэтическими, а также не преобладает воля к смыслу.
Воля к смыслу – это интенциональный акт, она всегда возникает по отношению к чему-то. Воля к смыслу не может быть направлена внутрь самого человека или возникать самопроизвольно. Ей нужен объект, на который она будет направлена. И если этот объект исчезает, исчезает и сама воля к смыслу – именно это происходит при решении на словах.
Выходом здесь будет постоянное напоминание себе об интенциональном объекте – о том смысле, ради которого мы приняли это решение. Духовное восприятие интенционального объекта должно присутствовать в каждом моменте.
Возьмем, например, женщину, у которой есть проблемы с режимом сна и которая уже не раз принимала решение ложиться не позже 23:00. Но пока только на словах. Ей еще ни разу не удавалось продержаться в этом режиме дольше нескольких дней. Но теперь у нее появился интенциональный объект, смысл, который больше нее – будущий ребенок. Она понимает, что ее нарушенный режим плохо скажется на его физическом и психическом здоровье. Этот смысл больше нее, кроме того, она чувствует свою ответственность.
Кажется, что человек может принять решение по эгоистичным мотивам, но именно такие решения часто оказываются решениями на словах.
Это связано с тем, что осмысленное решение требует жертвы, отказа от чего-то: сначала нужно сделать вклад и только потом можно рассчитывать что-то получить. И это демотивирует: ведь жертву мы приносим сейчас и гарантировано, а выгода наступает позже и негарантировано. Поэтому аргументировать всегда нужно в отношении интенционального объекта, а не самого субъекта. При служении объекту и выгода, и жертва становятся второстепенными.
Еще одно наблюдение: людям довольно сложно увидеть свой интенциональный объект, свой смысл. Для этого или ситуация должна быть критичной, или человек должен быть очень осознанным. Вероятно, это связано с тем, что интенциональный объект обнаруживается, когда человек достаточно хорошо осознает свои ценности. А осознать свои ценности можно двумя путями: кризисным или эволюционным.
Пример кризисного пути: курильщик осознает, что его пример плохо влияет на дочь, она начинает болеть. Здесь он осознает, что здоровье дочери – ценность для него.
Пример эволюционного: человек много работает с собой, размышляет, занимается логотерапией и философией и осознанно формирует свою систему ценностей.
Таким образом, чтобы решение переходило в действие, а не было решением на словах, важно осознавать свои ценности и всегда иметь перед собой смысл, ради которого это решение было
