Не существует идеальных людей, людей, которые бы всецело соответствовали нашим ожиданиям. Вот почему пожелание зла в адрес другого не является редкостью. После избрания в 2016 году Дональда Трампа президентом США я увлекся философскими рассуждениями на тему того, насколько это предосудительно – желать зло другим людям. Речь не идет об умышленном причинении вреда человеку посредством прямых действий, а только о мысленном пожелании чего-то плохого в его адрес.
Казнить или помиловать?
Например, аморально ли пожелание болезни Дональду Трампу? Допустимо ли это с этической точки зрения? А как относиться к мыслям о его скорой смерти? Является ли приемлемым искреннее желание, чтобы все это с ним случилось? Философ-моралист обязательно увидит в такого рода мыслях и пожеланиях нечто аморальное. Но что, если немного пофантазировать: представить, что я жил в нацистской Германии в 1930-х годах. Насколько было бы приемлемо желать смерти Адольфу Гитлеру? Ответ на этот вопрос, на мой взгляд, так или иначе зависит от отношения отвечающего к смертной казни. Иначе говоря, если вы считаете, что другой человек заслуживает смерть в наказание за злодеяния (такие, например, какие совершил Гитлер), тогда вы являетесь сторонником смертной казни. Или любые злые деяния можно простить? Можно ли простить поступки, которые стали причиной гибели миллионов людей? Гитлер развязал ужасную войну. Жертвами его смертоносной расовой доктрины стали не менее шести миллионов евреев. Не без основания можно предположить, что многие, жившие во времена Второй Мировой, хотели смерти Гитлера.
На протяжении всей истории философии ее этическая ветвь, известная как деонтология, считала убийство другого человека абсолютно недопустимым, даже если бы оно спасло от смерти миллионы людей. В русле этой доктрины нельзя оправдать убийство Гитлера, даже если бы оно предотвратило мировую трагедию. Например, если бы кто-то, зная будущее, захотел бы остановить этого диктатора до того, как тот начал Вторую Мировую войну и преследование евреев. А если бы вы знали, что в случае смерти Гитлера все эти ужасы не произойдут, вы бы смогли убить его? Хотя, здесь стоит учесть, что нельзя быть абсолютно уверенными относительно того, что может произойти в будущем, если что-то изменить в прошлом.
Существует философский парадокс, который бросает вызов убеждениям деонтологов. Он известен как "проблема вагонетки". Представьте себе тяжелую вагонетку, несущуюся по рельсам. Из-за поломки тормозной системы она не может остановиться. На ее пути находятся пять человек, привязанные к рельсам. Вы наблюдаете за происходящим, стоя рядом со стрелкой, которая может направить тележку на другую колею. Но на этом пути к рельсам привязан один человек. У вас есть два варианта:
Вы ничего не предпринимаете, позволяя вагонетке продолжить движение, из-за чего погибнут пять человек.
С помощью рычага стрелки вы направляете вагонетку на другую колею, что приводит к гибели одного человека.
Какое решение является в этой ситуации этичным? Лично я склоняюсь ко второму варианту, который подразумевает убийство одного человека вместо пяти.
Вернемся к философскому вопросу о пожелании зла другому человеку. Можно ли считать это желание отвратительным в нравственном отношении. Мне кажется, что если бы вы жили при гитлеровском режиме и стали свидетелем всех ужасов Второй Мировой войны, вы бы не сочли отвратительными какие-либо неблагие мысли в отношении этого человека, в том числе желание, чтобы кто-то его убил. Его смерть была бы лучшим из возможных вариантов (см. выше о «проблеме вагонетки»). Такой выбор оправдывает этика последствий, и, в особенности, теория утилитаризма.
"Но так ли это предосудительно – желать своему политическому оппоненту каких-то злоключений? Ну, хотя бы немного?"
Но давайте оставим злодеяния Гитлера в стороне и рассмотрим этическую сторону пожеланий Дональду Трампу различных бед или смерти. Во-первых, сейчас мы не можем ничего сказать о том, какими будут последствия политических решений Трампа, которые он принимает на посту президента Соединенных Штатов, так как они станут заметны лишь спустя некоторое время. Нам также неизвестно, станут ли они причиной гибели миллионов людей. В этом случае, все преждевременные утверждения являются всего лишь домыслами. Таким образом, с моральной точки зрения, было бы неправильно желать Дональду Трампу смерти, так как сейчас ему можно инкриминировать только наличие политических взглядов, с которыми совершенно не согласны другие люди.
Но так ли это предосудительно – желать своему политическому оппоненту каких-то злоключений? Ну, хотя бы немного?
Дональд Трамп оттолкнул от себя немало людей, многие из которых, включая меня, испытывают крайнюю неприязнь к нему как личности и осуждают проводимую им политику. Многие, в том числе и я, считают его опасным и не заслуживающим доверия. Разве это плохо – пожелать такому человеку чего-то плохого? В нравственном отношении это неприемлемо. Но я хочу немного порассуждать на эту тему и показать, что, в определенном смысле, некоторые недобрые пожелания Дональду Трампу нельзя считать предосудительными. Какие же мысли можно отнести к этой категории?
Мороженое и политика.
Нет ничего плохого в желании того, чтобы ваш политический противник потерпел неудачу в том, что я бы назвал «политическими планами». Но это касается не всех политических программ, а только тех, которые направлены против других людей или не учитывают их планы.
Допустим, что я пошел на прогулку с Дональдом Трампом, и он захотел купить мороженое. Если бы я пожелал, чтобы он не смог этого сделать, то поступил бы неправильно. Мое желание было бы продиктовано только личной неприязнью к этому человеку. Покупка им мороженого не имеет серьезных последствий для других людей или их планов. К тому же, продавец и владелец продукта будут рады новому покупателю, они смогут заработать на этом желании президента. Следовательно, если Вы хотите, чтобы Трамп потерпел неудачу в приобретении порции вкусного мороженого, то единственная причина тому – личная неприязнь.
Но если политика Дональда Трампа будет иметь негативные последствия для большого количества людей, то желание Трампу неудачи в воплощении его политических планов нельзя назвать предосудительным. Даже желание того, чтобы он лишился поста президента и никогда больше не занимался политикой, в нравственном отношении не будет считаться чем-то плохим. С моральной точки зрения эти желания не являются неприемлемыми, потому что политические планы Дональда Трампа де-факто могут нарушить планы ряда стран и навредить большому количеству людей.
Таким образом, если вы хотите, чтобы Дональд Трамп потерпел неудачу на политическом поприще – это не является чем-то аморальным.
Это желание вызвано политическими разногласиями, а значит, такие неприятные пожелания можно считать допустимыми по отношению к политическим оппонентам. Не так ли? Поэтому, если я хочу, чтобы Дональд Трамп потерпел неудачу в своих политических проектах, с точки зрения морали, я не делаю ничего плохого. К тому же, неудавшаяся карьера политика – это далеко не самое большое несчастье, которое может случиться с человеком.
Опубликовано 12.6.2018
